在澳门，与400年的时光相遇
如果把澳门本身比作是一个大型博物馆，那遍布城中大大小小的博物馆，则变成了一个个分门别类的展厅，使人可以从不同角度去认识和了解澳门——中西文化的交融汇合，在400多年的时光中，形成了今日的澳门。
天主教艺术博物馆
先从澳门的标志性建筑大三巴牌坊说起，天主之母教堂融合了欧洲文艺复兴时期的建筑风格和东方建筑特色，由日本工匠精雕而成。但是1835年的火灾后，仅仅留下一个教堂的前壁，变成了今天闻名于世的大三巴牌坊。
在这个著名的牌坊后面，有一个微型的天主教艺术博物馆。据记载，最早是在1565年，来自葡萄牙的耶稣会传教士定居澳门，并以此作为在远东地区传教的基地，于1594年创办了天主之母学院，这是远东第一所按照西方模式建立的大学。
在1990年至1995年间, 政府对圣保禄大教堂遗址进行了大规模维修，在圣保禄学院创办人范礼安神父的墓地上兴建了天主教艺术博物馆。墓室充满了肃穆的宗教气氛，透过玻璃可以看见两侧墙壁上橘红色的圣物匣，里面存放的是早期日本和越南殉教者的遗骨。一座刻在大理石上的祭坛，在这块巨石上，竖立着十字架和一座圣体龛，整个设计既有后现代的简洁又充满着宗教的神圣之感。博物馆收藏的展品中有宗教画、雕刻以及礼仪装饰品等，这些展品是从澳门所有的教堂和修院的藏品中精挑细选出来的。最引人注目的宗教画作有《圣味基圣像》、《日本长崎的殉道圣人》和四幅诠释圣方济各一生的作品等。
消防博物馆
澳门被称为是莲花宝地，虽没有经历过刀兵之祸，却难免遭受“水火之灾”。因此，要想了解伴随整个城市发展的消防历史，可以到连胜马路二至六号的澳门消防博物馆一探究竟。博物馆设于消防总局指挥大楼内，指挥大楼建于1920年，属于典型的南欧建筑风格。博物馆两个风格不同的展厅中有展品七百余件，包括中国和英国制造的古老手摇水泵、英制消防车、中国古式喉笔、报火警钟、水井木牌、钩梯、消防栓和消防员用的呼吸辅助器。此外，还有模拟澳门木屋区大火的场景。
澳门博物馆的一个突出特点让我印象很深，那就是许多博物馆都设置在与其主题相对应的机构之中。例如，上面提到的消防博物馆设立在消防总局指挥大楼内，保安部队博物馆（由原军事博物馆更名而成）则设立在现今的澳门保安部队事务局内，而仁慈堂博物馆也同样是设立在仁慈堂内，那里保存着一部1662年的澳门仁慈堂章程手抄原件。
澳门博物馆
将中西两种文化展品并列展出是澳门博物馆的另一个特点，这个特点最能体现出澳门融合共存的文化特征。当你走进博物馆，迎面而来的两个石像：一个来自欧洲伊比利亚的武士，一个来自中国战国时代士兵。徐步前行，你会看到，左边是欧洲的古代帆船，右边是中国的古帆船，再往前走，左边是欧洲的古代典型的石桥，右边则是中国古代著名石桥的模型。在1517年之后，这两个并列而行的文化开
始了融合之路，葡萄牙人佐治欧维士和麦道毕利士通过海路，在这一年来到中国。两种文化的并存交融的过程在澳门铺展开来，因此，你可以在澳门看到，西方的教堂和中国的寺庙都保存完好，在马阁庙前的小广场，铺设的是典型的葡萄牙波纹小碎石。而在大三巴牌坊的右侧则是香烟缭绕的哪吒庙，圣安多尼教堂与连胜街上的土地祠相距不过百米。
海事博物馆
海事博物馆，据说是建在了当年葡萄牙人登陆澳门的地方，其展出的方式也是并列叙述了中国和葡萄牙在海事方面的历史——“博物馆就像一艘扬着白帆的三桅船，停泊在妈阁庙前。地下的展厅主要介绍中国南部及澳门渔民的生活情况。展品包括各种中式帆船、内港鱼栏、说明各种捕鱼的方法……”
葡萄牙作为地理大发现时代的强国，在西欧人看来，葡萄牙人常常被描述为随和而有耐心，甚至有一点怀旧和忧郁的民族，宗教渗透到了人们日
常生活的方方面面。也许是这些因素，使得他们更容易和其他人和谐相处。在澳门呆久了，你会切身体会到这座城市的包容与宽厚。从建筑样式的差异共存，到中葡生活方式的日渐融合，一切都在无声无息地发生着。
把澳门现有的博物馆串起来，可以发现它们恰好折射出整个城市发展的脉络与因果。这个地方因海事兴（海事博物馆），葡萄牙人为传教而来（天主教艺术博物馆，仁慈堂博物馆，圣物宝库），他们定居下来（龙环葡韵住宅式博物馆）开始管理这个城市（保安部队博物馆、消防博物馆、澳门典当业展示馆），他们不仅带来了宗教，也带来的葡萄酒（葡萄酒博物馆）和赛车文化（格兰披治大赛车博物馆），期间，中葡两国在文化和政治等多个方面也开始进一步的交流和融合（林则徐博物馆、国父纪念馆、土地暨自然博物馆、通讯博物馆、留声机博物馆、澳门文化会馆、澳门茶文化馆、澳门艺术博物馆、澳门科学馆），1999年，澳门回到祖国怀抱（澳门回归贺礼陈列馆）。
此间，经历了400年的光阴，形成今日之澳门（澳门博物馆），行走其间，当你与那些时光相遇，仿佛经历了一次印象深刻的奇遇。
（作者系资深媒体人，曾长期担任深圳企业报刊评委，现为深圳福田图书馆“一间书房”领读人）
澳门虽然小，但到处都是历史的味道