黄橙/厦门

西山在太湖深处，离最近的湖岸有4000多米，千万年来它都以孤岛的幽静和美丽，镌刻在有幸来过的人心里。其中名人不少，例如吴王夫差、西施、刘长卿、白居易、贾岛、徐霞客……

倘若不是1994年通了太湖大桥，这西山与古代诗画中的西山应没什么两样，恬淡安然如世外桃源。若有外人来，村民也许会问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

太湖石产地——石公山

太湖大桥就像“三级跳”，跨长沙、叶山两岛，以三座造型迥异的桥梁到达西山，绵绵十余里，如同一条飞舞的银链，飘落在太湖群岛之间。从苏州火车站坐69路公交车，可以一直坐到最后一站下车，这终点站就是西山的东南隅，鼎鼎有名的石公山坐落于此。之所以说石公山如雷贯耳，那是因为我们所熟知的“最有文化味的园林奇石”——太湖石就出自这里，《水浒传》花石纲的故事也与这里有关，自古以来，石公山就是太湖石（亦叫花石）的重要采集点之一，尤其是艺术家皇帝宋徽宗上台之后，专门在苏州设置了应奉局为他搜罗奇珍异宝，石公山瘦皱透漏的美石，更成为当地官员拍皇帝马屁的最佳礼物。

漫步于石公山的翠林石丛中，赏石成了最赏心悦目的事儿。临水的石头嶙峋奇异，尤其是玲珑石洞，湖水拍击声犹如海潮，人站其中有点胆寒；归云洞更绝，原有一美石垂于洞口，宛若一朵云，今已不存，是充当“花石纲”了，还是成了富贵人家的园林赏石，已无从考证；接下来还有一线天、云梯、断崖层、明月坡等石景亦令人啧啧称奇。最令人惊叹的要数明月坡，天然形成的大如足球场的石板（5600平方米），倾斜入湖（坡度5度），表面光滑如磨，要人工打造都难。咦，这里莫非是神仙打球的地方？

如诗如画的明月湾

从石公山出来，沿湖走三里地，前往明月湾古村落。一路山环水绕，野鸭的鸣叫宛如滑过水面的音符，它们才是太湖上最快乐的生灵。田野里开着白色的萝卜花、黄色的油菜花……太湖近岸有一丛丛的芦苇，枯黄着，犹如深秋，难道芦苇对春天的感觉如此迟钝？

明月湾是三面环山，一面临水的古村落，在两千多年的岁月里，它都像陶渊明描绘的桃花源一样恬静安逸，与外界的联系全靠一叶扁舟。明月湾有一个长达50多米的石砌码头，像长颈鹿的头一样伸向空阔的太湖，古码头的石缝间长着三棵老树，一副铜枝铁干的模样，枝条繁密，叶未萌青，徒添了无限的沧桑。黄昏时，粉霞映衬，水天一色，这古码头浓郁的诗情画意，毫不逊色于白居易当年在此泊舟时所遇见的明月湾。

据说，白居易当苏州太守时，曾到西山采办洞庭贡橘，顺便也游山玩水。他写了一首七律《夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州》：

湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。

掩映橘林千点火，泓澄潭水一盆油。

龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。

为报茶山崔太守，与君各是一家游。

诗写得有点应酬的味道，远不如我傍晚所见的明月湾那么美。古码头边上有一条小河，通向古村里的明月湖。每有渔获，可以将船开到家门口卸货，那是何等的畅快！明月湾的主要街巷都铺着条石，总长1000多米的石板街构成了村落“井”字型的格局，绵延的条石之下就是潺潺的流水。雨季来临时，雨水都从条石缝中走了，路面一点也不积水，古时女子穿着绣花鞋走过，甚至不会沾湿鞋子。呵呵，不论古今，乡野之中总有高人，他们在建筑艺术、手工制作上所展露的智慧常常让今人叹服。

相传明月湾早在春秋时已形成村落，村后石排山上至今仍保留着西施当年洗妆的画眉泉遗址呢；至唐宋，明月湾基本形成了状若棋盘的山村格局，村口的1200岁的古樟正是当时所植；清乾隆年间，明月湾达到了鼎盛，修建了大批精美的宅第。目前礼和堂、礼耕堂、邓家祠堂、黄家祠堂等都已经成为旅游景点。在这些古宅和祠堂中，还能欣赏到精致典雅的砖雕、木雕、石雕和苏式彩绘。

“中国旅游日”的诞生地——林屋洞

明月湾古村口有一个公交停靠站，跳上694路公交车，20分钟后就可以抵达林屋洞风景区。千万不要小看了林屋洞，有专家考证，它是徐霞客生平出游的第一站！倘若“中国旅游日”是以徐霞客旅游第一站来确定，林屋洞就会成为“中国旅游日”的诞生地。后来国务院将《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）定名为“中国旅游日”，林屋洞也只能望湖兴叹了。

在我看来，林屋洞与别的溶洞相比倒是有特别之处：别的溶洞怪石多在洞顶之上，林屋洞的奇石主要分布在地面之上，泉水漫来，幻化出许多迷离的倒影，人行其间，宛若仙境……

欣赏过天造地设的林屋洞，当然也不能错过巧夺天工的西山雕花楼。只要坐695路公交车即可到达堂里村，五进七落七天井的西山雕花楼就在村中央，那是清康熙年间西山最显赫的大户人家。说起来，成名更早的是东山雕花楼，东山与西山作为太湖中的两个岛屿，因为地貌、物产、风俗的相似性，彼此有暗中较劲的历史。东山雕花楼叫春在楼，西山雕花楼叫仁本堂，风情各具，本不存在竞争的，因为都叫了雕花楼，就有唱对台戏的感觉。

翠绿的藤蔓装饰了西山雕花楼的门框，正门背后的门楼砖雕层层递进，立体透雕效果栩栩如生。此后在迷宫般的堂楼之间穿行观赏，最为令人难忘的是各种格调的花窗、花格、花栏杆，只能用千姿百态、精美绝伦来形容了。其中的花鸟鱼虫、戏文故事，细细看来恐怕花一天时间也未必能看完。无论内庭园还是外庭园，太湖石都是主角，奇花异树是点缀。宋徽宗带了个头，此后江南的大户人家无不效仿。

富裕是一种榜样，如果它来自勤劳、智慧、守法，而不是来自虚伪、奸诈、非法。

碧螺春是她的名字

自江南归来多时，能唤起美好记忆的东西很多，碧螺春是其一。在中国诸多名茶中，碧螺春最为动听。一念到她，仿佛听得见春雨在果树与茶树间的呢喃，看得到绿芽在缓缓舒展的韵致，闻得到清香萦绕心尖的那缕缠绵……

明月湾古村，鸟啼、鸡鸣是我的闹钟，清晨我沿着村间小路，前往山上的茶园。只见漫山的枇杷树﹑杨梅树﹑石榴树，根本没有见到连片的茶园。茶树散栽于这些果树下，看起来就像果树之间的“篱笆”，茶树的叶芽就这样自由恣意地生长着。充满野性，碧螺春的生命里饱含了果树的精华。

一缕阳光正好照在茶树上，每一枚新芽都骄傲地闪着光，我忍不住弯下腰来，抚摸着嫩绿娇小的她们。刚刚诞生的生命总是让人心底柔软，爱意泛滥。古时候，西山的采茶姑娘因为怕柔嫩的茶芽受损，将其放入怀中保存，叶芽一得体温，便有异香涌出。于是，当地人都叫她“吓煞人香”（改名碧螺春始于清朝）。一个清朝诗人喝了碧螺春，春心荡漾地写起诗来，那句“一抹酥胸蒸绿玉”多生动啊，想想、念念都觉得美，更不用说看看。

今天没有姑娘来采茶，我也没有这等眼福。不过，在古村口的车站，我偶遇了一群采茶姑娘，她们来自安徽芜湖，每年春季都受雇来西山采摘碧螺春。现代生活时兴“外包”，经济发达地区累人的活，总是外包给经济落后地区的人。诗意的采摘，都已留存在历史黑白的影像里了。

以前，明月湾的茶农家家都有专门的炒茶灶间，烧着松针，炒着新茶，满室的空气都是山野的清香。现在都改作电炒锅了，炒茶的人边干活边向游客推销新茶，那份急切看着听着总觉得不纯朴。碧螺春对炒制工艺要求高，需要做到“干而不焦，脆而不碎，青而不腥，细而不断。”一斤碧螺春需6万至7万个细嫩茶芽，白毫显露，色泽银绿卷曲成螺，才算大功告成。若是没有敬业的精神和对茶的热爱，恐怕很难做到。在我看来，只有陶醉于茶的人做出来的茶，才有人情味的清香。

在秦老师家，他边泡新茶边教我泡茶的秘诀。他说，泡碧螺春与泡龙井茶不同，要先倒开水后放茶，这个顺序不能颠倒。我以为这样泡，茶叶会漂浮在上面。可是，眼前的事实告诉我，这种担心是多余的。只见碧螺春一投入杯中，就迅速沉底，然后绽开。诗人以“白云翻滚，雪花飞舞，春染杯底”来形容这个美妙的过程。秦老师提醒我，品茶时要注意三酌的不同韵味：头酌色淡、幽香、鲜雅；二酌翠绿、芬芳、味醇；三酌碧清、香郁、回甘。

春天来明月湾真是最好的时节，因为碧螺春这个千娇百媚的茶姑娘。你会不断地邂逅她，亲近她，最后你恍惚自己也成了春天里一枚快乐的叶芽。

（作者系中国作家协会会员，行走56国，出书21本）