无形之物，重似泰山
古语云：君子一言，快马一鞭。短短八个字道出古人心目中对承诺的态度。换作今日的语言，此态度便称之为诚信。《大学》中也说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”八条目中的中心环节就是修身、诚其意，着重强调个人的道德修养。可见，诚信作为道德标准的基础，也是人生成功的根本之所在。
哲学上说，正确的世界观作为文明的精华和文化的一部分，反映了人们对自己生活于其中的社会和世界的根本看法和认识，也决定了人们认识世界和改造世界的方法。确信的是，诚信作为文明及文化的精华之一，无论是古是今，始终在对人们的生活有着无比重要的指导意义。古有宋代周敦颐说：“诚，五常之本，百行之源也。”恩格斯也曾说：“国家信用和私人信用，这就是表明革命强度的寒暑表。”可见，古今中外，诚信在不同时代，都深深刻下了自己的烙印。
今日社会，在物质基础高速积累的市场中，物质流、货币流、人才流、信息流……大量的有形感观已逐渐冲淡了原本心中更为重要的无形原则。没有了精神的指引，物质又源自何方呢？其结果只有低效、低质、无市场、无口碑的恶性循环。所以今年，胡锦涛主席向全国政协委员提出，要引导广大干部群众树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，强调要“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，这无不是对我中华民族优秀传统美德的精辟概括，无不是对我民族精神和新时代精神的鲜明表达，为我们树立了新形象，建立了新标杆，也进一步深化了建设时代性极强的社会主义精神文明。
之所以强调精神文明的重要性，是因为这装载人本质的无形之物，正无时无刻不指导着物质文明的建设。在当今我国高速发展的经济社会中，只有坚持了诚信的原则，才能保证一切的正确方向。正所谓守约为正文之源，现实社会中，也正是人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不稳，世无诚信不宁。
当然，当今社会也不乏诚信的楷模。具有三百年历史的老字号药店“同仁堂”就有着生动的体现。同仁堂有个著名的条幅叫做“修合（制丸药的工具）无人见，存心有天知。”它要求员工在制药时要认真负责，要对得住良心和上天，达到了诚信的最高境界。也就是这样的诚信，保证了不同时代员工的职业素质和药物的质量，也因此保证了它的百年兴盛。
诚信暗流于每个人的血液，暗流于每一个行业，悄悄地指引我们做人、做事。保险行业自然也不例外。对客户诚信，就意味着给予他们可靠的保障、良好的信誉、真诚的服务。可见，诚实守信是一切经济活动的根本保证，也是我保险公司的生命线。还记得在入司培训中，培训讲师曾一再给我们讲解保险的最大诚信原则，以及建立在这种双向诚信上的深刻意义。无论投保人、保险人，都有着同等重要的义务和责任向对方提供有关的真实情况，不得隐瞒、欺骗。对于我们再保险部门，也同样需遵循最大诚信原则，由于特殊的业务性质，也要求更高程度的诚信。由于原保险业务是在原保险人方面进行的，再保险人往往由于距离遥远而无法控制，只能依赖原保险人的品德、诚信和行为。所以，再保险合同中具有高度的人性色彩，也可以称之为：再保险是人品的核保工作。在具体工作中，我们也都遵循这一原则，与再保伙伴保持着十分良好的合作关系。在我们的合作伙伴之一通用科隆再保险公司的网页上，可以清楚的看到其公司的经营理念：The people behind the promise——依承诺行事。可见，诚信是世界共同的职业道德标准，也是做人的道德根本。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。那么我们以诚为镜，不但可以正心灵、知正误，还可以创造一个和谐社会。小小无形之物，却重似泰山。
（本文获“诚信教育心得评比”三等奖）
王勃/再保部