图 王伟杰 文 编辑部

这里是耶路撒冷，一个具有超越尘世属性的存在——基督教、犹太教、伊斯兰教三大宗教的圣地。

只有在耶路撒冷，你才有机会领略到不同宗教形式各异的祷告方式。在金顶的耀眼光芒下，在沾染血迹的石块旁，教徒们或趴伏在西墙上默念妥拉、哀声恸哭，或面朝麦加、在宣礼声中深深叩拜，或划着十字、跪倒在油膏石上。

在距离上帝最近的地方生活,耶路撒冷一直交织着世间的最美丽与人间的最哀愁，“十分美丽赐诸世界，九分独属耶路撒冷”的圣地背后，有着“世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷”的灾难。在以色列犹太人大屠杀纪念馆中，成百上千双鞋子，密密麻麻地堆积在玻璃地板下，依稀可辨它们的主人是男性还是女性。数十件囚衣，被衣架撑起，罗列在一个玻璃展柜中，衣襟上只有编号。它们来自二战时期德国对犹太人执行灭绝计划的集中营，特征模糊，信息缺失。那些在灾难中失去生命的人们，也曾来这人间一趟，有名有姓，有活过的证据：照片、衣物、收藏品。正是这些带着强烈个人印记的个体回忆和物件，才使他们真正被标记为“人”，而非其他动物，或一串简单的数字编号，不仅仅是六百万罹难者之一。

纪念馆里处处是昏暗的光线，沿着弯曲的道路穿行4小时，几乎忘记了光明。自山丘侧穿出的弧状薄墙，就像自由之鸟朝天展翅。这一设计来自于加拿大籍犹太裔设计师摩西·萨夫迪，时任以色列总理的沙龙在开馆仪式上说：“当你离开这个纪念馆时，你能看到耶路撒冷的天空。”